Em Schoenstatt, Maria é venerada como ‘Rainha Três Vezes Admirável’.

 “A primeira coroação da imagem de Maria no Santuário de Schoenstatt aconteceu em 10 de dezembro de 1939. Foi um ato de gratidão à Mãe de Deus pelos 25 anos de Aliança de Amor (1914 – 1939) e um sinal de confiança em seu régio poder, pois estava iniciando a Segunda Guerra Mundial e o Santuário Original corria perigo de destruição. O Pe. Kentenich e os membros do Movimento de Schoenstatt eram perseguidos pelo Nazismo.

Foi como se o Pe. Kentenich e os membros do Movimento de Schoenstatt tivessem dito à Mãe de Deus: ‘nós te damos a coroa, por isso, és nossa Rainha. Se és Rainha, és responsável por nós! Nós confiamos na tua proteção!’

A partir desta primeira coroação, iniciou-se uma ‘corrente de coroações’ no Movimento de Schoenstatt. Quase não havia quadro da Mãe Três Vezes Admirável que não recebesse uma coroa e o título de Rainha.

Em 1941 o Pe. Kentenich foi preso pelo governo nazista e, no ano seguinte, foi enviado para o Campo de Concentração de Dachau. Em julho de 1942, ele e os prisioneiros do Campo coroaram a Mãe de Deus como Mãe e Rainha do Campo de Concentração e Mãe do Pão’. Isto porque a angústia pela fome era muito grande e os prisioneiros viviam no perigo iminente de sucumbir à fome e aos maus-tratos.

Depois de retornar são e salvo do Campo de Concentração, Pe. Kentenich coroou a Mãe de Deus, em 18 de outubro de 1946, como Rainha do Mundo. Quando esteve no Brasil, Pe. Kentenich coroou a imagem da Mãe de Deus no Santuário de Schoenstatt de Santa Maria, em 20 de agosto de 1949, como Rainha da Filialidade Heroica.

Na história sucessiva do Movimento de Schoenstatt, um número sem conta de coroações foi realizado e Nossa Senhora tornou-se conhecida, a partir de Schoenstatt, como a Mãe e Rainha Três Vezes Admirável. Mais tarde, confirmando a confiança filial na intercessão e cuidado materno de Maria, ela passou a ser invocada como a Mãe, Rainha e Vencedora Três Vezes Admirável de Schoenstatt.” (Livro Na Escola de Maria – Dogmas Marianos, p. 121 a 123)

Coroar a imagem da Mãe de Deus é um ato de gratidão e confiança filial. Confiar que Maria esta em nosso lado em todas as situações, mesmo, quando experimentamos tempos de insegurança, medo, aflição, é justamente nesses momento que devemos ofertar a coroa, como Rainha em nossa Família e em nossa vida, assim nos ensina Pe. José Kentenich, nosso Fundador, em 23.3.1941:

“Em todas as situações, por mais inseguras que sejam, só temos uma resposta: crescimento, aprofundamento na relação com a Mãe de Deus. (…) Não conhecemos o futuro. E está bem assim. Queremos alegrar-nos e não nos preocupar sem necessidade. No entanto, devemos captar algo do sofrimento atual. Não digo isto para os inquietar, mas para favorecer nossa serenidade e prudência. Compreendem que também me alegro de coração por os senhores sentirem necessidade de coroar a Mãe de Deus? Eu também o faço. Eu entrego-lhe a coroa sempre que alguma coisa não dá certo.

Verão que no fim do túnel poderemos ler novamente: Mater habebit curam! A Mãe cuidou. Pode haver alguma confusão na Família (referia-se situação política da época). […] Em última análise, quando coroamos de novo, quando reafirmamos nossa dependência, percebemos como a Mãe de Deus segurou as rédeas nas mãos. Este é o motivo de nossa confiança inabalável em todas as situações: tudo vai dar certo […]” (livro Coroar por quê)

Neste dia de Nossa Senhora Rainha, a exemplo de nosso Fundador, entreguemos muitas vezes a coroa a Mãe de Deus, rezando:

Rainha eu creio em vosso poder, ó Mãe, Admirável eu creio sem ver. Vosso soberania vitoriosa me dá alento e confiança que não falhará. Eu vos amo, ó Mãe, que tanto me amais, eu vos amo também quando nada me dais. Aumentai minha fé, confiança e ardor, em tudo me daí conhecer vosso amor. (Pe. José Kentenich).

Por: Irmã Gislaine Lourenço
Assessora do Santuário Morada da Alegria Vitoriosa

Como é gloriosa a luz em que fulguras!

Sobre as regiões celestes elevada,

Virgem Maria, habitas nas alturas. 

(Hino da Liturgia das Horas de Maria Rainha).

Ao representarem a assunção de Maria ao céu, muitos artistas pintaram Deus cingindo a fronte de Maria com uma preciosa coroa. Músicos, poetas e escritores anunciaram esta vertente do ser e da missão de Maria na sua grandeza de Rainha. O Apocalipse de São João descreve a “mulher vestida de sol, com a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas” (Apc. 12,1). A festa de Maria Rainha está intimamente ligada a Assunção de Maria ao céu. E a tradição da Igreja aplica a Maria esta imagem: A Mulher de Sol, Rainha vitoriosa, elevada à glória de seu Filho, Rei do Universo.

Mas o que significa dizer que Maria é Rainha?

“Rainha” é um título mariano que a tradição da Igreja conhece há muitos séculos; sua festa, porém, foi introduzida na Igreja somente por Pio XII no encerramento do ano mariano de 1954. “Jesus é o Rei dos séculos eternos, por natureza e por conquista. Por Ele, com Ele, Maria é Rainha, por graça, por parentesco divino, por conquista e por singular eleição. E o seu reino é vasto como o do seu Filho e Deus, pois que do seu domínio nada se exclui.” Como Mãe do Salvador não devia Maria ser ornada de todas as virtudes? Ser cheia de graças, Imaculada? Por isso, o Espírito Santo desceu sobre Ela cumulando-a de glórias como a nenhuma outra criatura. Assim canta a Igreja:

Ave Rainha dos céus,

Ave Rainha dos Anjos,

Salve porta: salve raiz da salvação;

Traze ao mundo a luz.

Alegra-te, virgem gloriosa,

Salve, ó toda santa,

Pede a Cristo Senhor por nós.

Esta antífona da Igreja ressalta os louvores que a humanidade canta saudando e bendizendo a grandeza de Maria, nossa Mãe e Rainha que no céu nos precede. Na hora da Anunciação o anjo diz a Maria; que o Filho que dará a luz “chamar-se-á Filho do Altíssimo… e o seu reino não terá fim”. O anjo foi o primeiro a dizer que Maria é Rainha, porque seu Filho, é o Filho de Deus Encarnado, o Rei. Maria acolhe em seu coração e no seu corpo a grandeza do mistério que nela se desenvolve desde o instante do seu sim. 

Salve Rainha, Mãe de Misericórdia!

Quantas vezes rezamos a oração: “Salve, Rainha, Mãe de Misericórdia…” – Quando assim a evocamos como Rainha, refletimos sobre o sentido destas palavras? Como é rico o conteúdo desta oração que nos inspira tanta confiança, que parece responder aos anseios mais profundos de nosso coração! Ela nos dá resposta nos momentos de aflição, expressando a nossa confiança em Maria. Neste “vale de lágrimas” em que vivemos, a Ela volvemos confiantes nosso olhar, porque sabemos que nos acompanha a cada passo e sempre está intercedendo por nós junto a seu Filho Jesus. O ato de confiança na realeza de Maria é a confirmação de nossa entrega na Aliança que nos faz colocar nela a responsabilidade pela condução de nossa vida e nossos projetos. Nosso Pai e Fundador nos ensinou esta confiança heroica: 

“Accipe coronam! Recebe a coroa real e conscientiza-te, para sempre, de séria responsabilidade pelo reino que deves reger: Recebe a coroa a que tens direito! Permanece consciente também de tua responsabilidade em relação a nós teus filhos. (…) Conscientiza-te não somente de tua dignidade e do esplendor de tuas virtudes, mas também, e acima de tudo, do teu poder! Tu és Rainha e nós queremos depender de ti” (Pe. José Kentenich, 1940).   

Foi com essa certeza no coração que no dia 31 de maio entregamos, como Família de Schoenstatt, a coroa à Mãe e Rainha! Também com o anseio ardente de que o mundo reconheça que parar foi e é importante para rever, até que ponto, a vida é vivida intensamente como projeto do amor de Deus.

Coroar não é somente entregar uma coroa material à Mãe, num ato solene para o qual nos preparamos, não! Em todos os momentos de nossa vida, nas preocupações, doenças, aflições econômicas, desemprego, podemos expressar este ato de confiança dizendo, do íntimo de nosso coração: Mãe, sê Rainha desta situação… Manifesta teu poder. Cuida de mim, de minha família. Eu confio em ti. Sei que vais providenciar pelo meu pedido. Esse ato de confiança e de reconhecimento de seu poder, sempre toca seu coração de Mãe e Rainha e a move a suplicar a Jesus por nós. 

Ao coroá-la, nós reconhecemos o poder que Deus lhe deu de reger, com Cristo, no mundo. Maria tem a tarefa de dar à luz a Cristo e de preparar no mundo o Reino de Cristo, de abrir o caminho à missão, ao trabalho missionário da Igreja. Portanto, coroar é permitir que ela seja nossa Mãe, Educadora e Rainha no pequeno mundo do nosso ser; que ela reine em todos os momentos e situações de nossa vida, entregando-nos a ela confiamos totalmente em seu poder. 

Neste tempo nebuloso no qual no encontramos, em que somos desafiados a provar a fé e a confiança no cuidado de Deus e de nossa Rainha, vale retomar nossa convicção, nossos planos, nossos projetos pessoais de vida e de educação, nossas lutas para permitir que a Mãe e Educadora vença em nós! O amor é mais forte! Foi movido pela força do amor maternal de Maria que os primeiros jovens heróis de Schoenstatt, em meio às dificuldades da guerra, foram capazes de bradar. “Nossa vida à nossa Rainha!” Foi o grande amor de Maria que despertou a força ousada no jovem Max Brunner que, ao partir para a guerra, exclama decidido: “Ave, Maria, Rainha, os que estão prontos a morrer por ti te saúdam”!

Confiança em teu poder: Mãe!

Certo dia, João Pozzobon levou a Mãe Peregrina a uma família na qual a esposa encontrava-se gravemente enferma. Foi feita uma oração especial pela saúde da mesma. O marido se interessou e quis saber o que significava a coroa com a qual a Mãe Peregrina estava coroada. João Pozzobon explicou que era expressão de entrega e confiança no poder da Mãe, que é também Rainha. Ele conseguiu transmitir tal fé e confiança, que aquele senhor ficou convicto de que seria atendido em sua súplica. E antes de receber a graça, ofereceu uma pedra preciosa para a coroa da Mãe Peregrina, como expressão de sua gratidão. Entretanto a esposa continuava piorando. Levada ao hospital, o médico não deu esperança e disse que ela não passaria daquela noite. O homem passou toda a noite em oração junto ao leito da esposa. E sua grande aflição dirigiu-se a Mãe Peregrina. “Mãe, tu não podes permitir a morte da minha esposa, porque tenho que lhe mostrar a pedra que te ofereci.” A Mãe Peregrina revelou o seu poder de Rainha. A paciente foi se recuperando lentamente e sarou por completo. Logo após a coroação, durante a qual foi colocada na coroa a pedra preciosa oferecida pelo marido da enferma, João Pozzobon visitou novamente aquela família. O dono da casa convidou seus vizinhos e juntos rezaram o terço. Ele relatou com grande alegria aos presentes a grande graça alcançada e, apontando a coroa, disse: “Minha esposa. Aqui está a pedra que doei e que te devo mostrar, conforme prometi à Mãe Peregrina.”

Todos os que entram em contato com Schoenstatt podem observar que por toda parte a Mãe de Deus ostenta uma coroa. É a linguagem eloquente dos símbolos; uma simbologia que tem uma história, mas que é, sobretudo, símbolo de uma corrente de vida. Para um schoenstattiano, a coroa não lhe passa despercebida. Ela lhe fala ao coração. Ele sabe que toda a coroa tem por traz de si uma história de gratidão e é expressão de uma ilimitada confiança no poder daquela que, além de ser Mãe, é Rainha e Vencedora. 

Entreguemos a coroa à nossa Rainha e sejamos filhos heroicos que, na força da Aliança, dão testemunho da confiança em Cristo Rei e Maria Rainha!

Por: Ir. M. Denise Mendes Ternes

Bibliografia: 

Bonfante, Ir. M. Lúbia. Coroar por quê?, 2014, Pallotti.

Catalamessa, Raniero. Maria, um espelho para a Igreja, 2017, Editora Santuário.

Kentenich, Pe. José. Maria, Mãe e Educadora. 2017, Pallotti.

Krieger, Dom Murilo. Com Maria, Mãe de Jesus, 2002, Edições Paulinas.

Von Balthasar, Hans Urs e outros autores. O culto a Maria hoje, 1980, Edições Paulinas.